Natan: il postumanismo necessita di stabilire delle pratiche di attivita legate al suo tenuta teorico, mi domando: affare c’e di ancora altolocato e solido del modo mediante cui noi costruiamo la serie? E credenza cosicche noi stiamo riproponendo un modello di classe hegeliano perche serve a nutrire un alcuno tipo di idea statalista. Conseguentemente, nel momento con cui ragazza calda svedese noi vogliamo decostruire queste idee, in un terra sovra affollato mezzo il nostro, e essenziale riformulare questi assetti ripensandoli. La monogamia tossica, quella legata soprattutto verso coppia concetti, detenzione e acredine, puo abitare delegittimata, eppure verso farlo sono necessarie cosi la filosofia come le pratiche. Cosi il poliamore potrebbe sviluppare da sciolto familiarita amorosa per un’azione approccio nel idea intenso del termine divenendo una reinterpretazione di dinamiche sociali oramai date verso scontate, tuttavia affinche possono essere ripensate e declinate assistente forme differenti.
Un’altra cosa giacche mi ha particolarmente stupita nel vostro sforzo e stata quando parlate di coming-out
Si parla quantita di famiglie queer quest’oggi e del abile di prediligere, oltre quelle che sono delle determinazioni di struttura genetica, quali siano gli individui che vogliamo vicini (pensiamo al dibattito disponibile da Michela Murgia particolare per queste ultime settimane): il poliamore potrebbe commento delineare una cambiamento aspetto interpretativa della tangibilita con cui i legami vengo scissi da un confine fra cielo e terra schiettamente deterministico fissato esclusivamente verso parentele legalizzate?
Eleonora: esattamente, certo! Fede perche le famiglie queer siano quantita importanti affinche non poter prediligere per chi legarsi sottende una lineamenti di maltrattamento collegata al determinismo connaturato basato circa contingenze giacche non possiamo prendere. E’ celebre riscoprire un portamento facile della rapporto, giacche non significa sicuro approssimativo, quanto anziche esplicita la facolta di appianare scenari di scelta nei riguardi non soltanto di cio perche siamo, ma di chi preferiamo occupare confinante nel nostro prassi di attivita di piu uno attillato determinismo strutturale. Ispezione e accuratezza sono dispositivi perche chiaramente emergono di nuovo dall’impostazione rigida e deterministica di gruppo affinche abbiamo coltivato nella nostra cultura scaltro ad al giorno d’oggi, pero sono modelli perche di atto collidono mediante la facolta di sviluppare un futuro generatore.
I modi di costruire la propria equivalenza sono poliformi, ecologici e non unidirezionali
Natan: a causa di me sono essenzialmente tre le violenze verso cui mi ha sottomesso la moda: la davanti e quella di dovermi appropriare di corpi di animali senzienti da parte a parte l’alimentazione, la seconda e stata quella di dover competere per un metodo divulgativo giacche non mi ha sviluppato appena un tale eppure appena un elemento di un puzzle in quanto doveva accadere per riempiere un rinforzo positivo del complesso e l’altra e la bestialita con cui mi e status comandato di attaccare verso un certo e indicato assestamento premuroso, impedendomi di esprimermi pienamente in esso che ero. Queste violenze si intersecano vicendevolmente e dunque quando si parla di gente queer si parla addirittura di serie postumana mediante cui si intrecciano animali umani e animali non umani, fine il poliamore e e attuale: e la pluralita di modi di prediligere non semplice esseri umani, eppure di nuovo esseri non appartenenti obbligatoriamente alla nostra apparenza e percio la facolta di una quantita di direzioni giacche l’amore puo afferrare. La gruppo queer e di prodotto un adatto di ostilita alla coercizione della nostra patto di capitare animali umani e conseguentemente individui perche non hanno una animo prestabilita pero affinche evolve, che e successione e legata al nostro segno affettivo eccitante, bestia.
Ho trovato stridulo attuale stima, in quanto non principio perche il poliamore cosi una controversia di realta e percio di corrispondenza: durante semplificare non si strappo di dichiarare io sono fatto almeno quanto piuttosto un vivere aiutante una prospettiva discordante il concetto di affetto e percio di estenderlo; maniera dite voi, l’amore non e una accantonamento limitata. Ha dunque coscienza in verita conversare di coming-out o e la mentalita della comunita per cui siamo assoggettati che obbliga verso dover dichiarare una bene in quanto non deve obbligatoriamente capitare esplicitata?
